📖 رواية العَرَبِنْسِي || الفصل ١٦\٢١
✍🏼 الراوي : علي (أحد الشباب العرب الذين حضروا المنتدى)
- ترشّحت لحضور هذا المنتدى الشبابي بعد منافسة شرسة خضتها في بلادي مع أقراني والحمد لله الذي وفّقني لحضور هذه النسخة فقد كانت مميّزة من أولى جلساتها😁 ..افتُتح المنتدى بكلمة للقائد الدولي الكبير كوفي عنان ، أثنى فيها على الإمام علي عليه السلام ووصفه بأنّه أعدل إنسان في تاريخ البشر بعد النبي محمد صلى الله عليه وآله✨ .. كنتُ مسروراً كثيراً لسماع هذا الكلام في تجمّع عالمي وعلى منبر من منابر الأمم المتّحدة .. بعد كلمة كوفي عنان جاءت فقرة النقاش المفتوح مع قادة الأمم المتّحدة والذين سيكونون معنا خلال اليوم الأوّل من المنتدى فقط لذلك فإنّ هذا النقاش يتيح للشباب فرصة التواصل المباشر مع القادة 🤩..
- أوّل مشاركة في النّقاش كانت من قبل إحدى الفتيات الايطاليات والتي وجّهت سؤالها الاستنكاري إلى كوفي عنان قائلة " بداية تحيةً لك سيد كوفي عنان وشكراً لك على تكبدك عناء المجيء والمشاركة معنا ، أتساءل يا حضرة الأمين العام ، أليس كان من المفترض على الخليفة علي بن أبي طالب "عليه السلام" أن يمنع الجهاد قبل أن يخبرنا أنّ النّاس صنفان ، فهذا الجهاد هو أساس الإرهاب وهو أساس الإقصاء للطرف الآخر😒 .. يا سيّد كوفي عنان ، لقد ورد في القرآن ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ﴾ ، أنظر كيف يأمر القرآن محمد وأتباعه أن يحاربوا كل من يختلف معهم وأن يهاجموهم في عقر دارهم و يحمّلوهم الإسلام قهراً وبلا رحمة.. قل لي بربّك هل يوجد إرهاب أوضح من هذا 🤨؟؟ فلو كان الخليفة علي حريص على الإنسان لكان الأجدر به أن يلغي الجهاد وأن يحذف مثل هذا الكلام المحرّض على الإرهاب من القرآن 👎🏻!! "
- استفزّني هذا الكلام كثيراً فإنّه يحمل في طياته مغالطات كثيرة وينم عن عدم فهم ولا استيعاب لكثير من المفاهيم الإسلاميّة لذلك رأيتُ من الواجب عليّ أن أتدخّل فطلبتُ أن يأذن لي مدير النقاش أن أوضّح بعض النقاط الجوهرية قبل أن يقوم السيد كوفي عنان بالتعليق على كلام الفتاة 😤.. أذن لي مسؤول الحوار مشترطاً عليّ الالتزام بآداب الحوار .. رحبتُ بالحضور ثمّ توجّهتُ نحو تلك الفتاة الايطالية قائلاً "كَوْني من المسلمين فاسمحي لي أن أوضّح بعض النقاط المهمّة بخصوص مسألة الجهاد✋🏽.. نعم صحيح أن الجهاد فرض من الفرائض الإسلاميّة ولكنّ حقيقته دفاعيّة محضة🛡️ ..فالإسلام لا يستهدف من فرض الجهاد التسلّط على المجتمعات الأخرى أو احتلال أوطانها أو تحصيل الغنائم أو الغلبة العنصرية والفئويّة ولا قتل النساء والأطفال أو تهديم البنى التحتيّة وحتّى نفهم هذا الأمر ينبغي أن نفهم أن الإسلام لم يفرض الجهاد فرضاُ مطلقاً بل إنّ للجهاد ظروف وشروط معيّنة فمن شروطه مثلاً ما ذكره القرآن الكريم ﴿ وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ وفي موضع آخر قال ﴿ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ( ) الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ﴾ ، فهنا نجد أنّ الإسلام شرّع الجهاد إذا كان المجتمع الإسلامي في معرض الاعتداء والهجوم عليه وكان في مَعْرَضِ أنْ تعامله المجتمعات الأخرى معاملة الإهانة والإذلال …
يتبع ...
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق